Мы привыкли думать, что еда — это просто топливо. Но Веды говорят: пища формирует сознание. В зависимости от того, что мы едим, наш ум становится либо ясным и умиротворённым, либо беспокойным, либо апатичным. В основе этого деления лежат три гуны — три качества материальной природы: благость (саттва), страсть (раджас) и невежество (тамас).

Три гуны — три вида пищи

В Бхагавад-гите (17.8–10) Кришна объясняет Арджуне, чем различаются три вида пищи:

• Саттва (благость): «Пища увеличивает продолжительность жизни, очищает сознание, прибавляет сил и здоровья. Это сочная, маслянистая, приятная сердцу пища.» — свежие фрукты, овощи, злаки, молочные продукты, орехи.
• Раджас (страсть): «Чрезмерно горькая, кислая, солёная, пряная, острая пища нравится людям в гуне страсти. Она — источник горя, страданий и болезней.»
• Тамас (невежество): «Пища, приготовленная более чем за три часа до еды, безвкусная, несвежая, протухшая, нечистая — нравится тем, кто находится в гуне тьмы.»

Именно тамасу — гуне невежества — и посвящена эта статья. Потому что самые привычные для нас продукты могут оказаться далеко не безобидными для сознания.

Почему чеснок и лук — в гуне невежества?

Чеснок и лук занимают особое место среди тамасичных продуктов. С точки зрения Аюрведы они считаются раджасично-тамасичными: возбуждают низшие центры, усиливают вожделение и эгоизм. А Шрила Прабхупада в одном из писем ставит их в один ряд с мясом и рыбой:

«Там не должно быть мяса, рыбы, яиц, чеснока, лука или других совершенно неприемлемых продуктов. А вот что важно — так это чтобы всё было хорошо приготовлено и предложено с великой преданностью и любовью.»
— Письмо Шрилы Прабхупады, 19 февраля 1972

Обратите внимание: чеснок и лук перечисляются в одном ряду с продуктами животного происхождения. Это не случайно — по своему влиянию на сознание они действительно к ним близки.

Откуда взялся чеснок? Пураническая история

Происхождение чеснока и лука описывается в Падма-пуране и Сканда-пуране и связано с пахтанием Молочного океана. Когда полубоги и демоны добывали нектар бессмертия (амриту), демон Раху обманом попробовал амриты. Господь Вишну отсёк ему голову диском Сударшаной, и капли амриты вместе с кровью демона упали на землю. Из них и появились чеснок и лук.

Так их двойственная природа получила объяснение: целебные свойства — от амриты, тамасичное влияние на сознание — от демонической природы Раху. Именно поэтому Ману-самхита строго запрещает брахманам употреблять чеснок, лук, грибы и порей наравне с мясом.

Кулинарный секрет: чем заменить чеснок?

Отказавшись от чеснока и лука, вы вовсе не обрекаете себя на пресную еду. В ведической кулинарии есть великолепная альтернатива — асафетида (хинг).

«Асафетида — ароматическая смола корней Ferula asafoetida. По вкусу несколько напоминает чеснок и с успехом может заменить его в овощных блюдах. Употребление асафетиды способствует предотвращению метеоризма и облегчает переваривание пищи.»
— «Ведическое кулинарное искусство», Адираджа дас

Щепотку асафетиды бросают в горячее топлёное масло (гхи) за секунду до окончания приготовления зажарки. Добавлять нужно буквально на кончике ножа — она очень сильная. Продаётся в виде смолы (чище) или порошка (часто с примесью муки).

Помимо асафетиды, саттвичную пикантность блюдам придают свежий имбирь, куркума, кумин, сельдерей и дайкон. Именно такой набор специй — асафетида, имбирь, тмин, куркума — всегда хранился на кухне Шрилы Прабхупады.

Чем опасна тамасичная пища?

Влияние тамасичной пищи (включая чеснок) проявляется на трёх уровнях:

• Физический — брожение в кишечнике, интоксикация, раздражение слизистой желудка.
• Эмоциональный — апатия, притупление чувствительности, депрессивные состояния.
• Духовный — ум становится инертным, пропадает интерес к саморазвитию, молитве, медитации.

Человек, питающийся тамасичной пищей, постепенно теряет способность к тонкому восприятию. Его тянет к ещё более грубой пище — и круг замыкается.

Как перейти на саттвичное питание?

Начните с малого — и вы увидите, как изменится ваше самочувствие и ясность ума:

1. Замените чеснок и лук асафетидой в горячих блюдах.
2. Готовьте сами и с любовью — даже простая еда, приготовленная с душой, становится нектаром.
3. Избегайте несвежей пищи — всё, что простояло более трёх часов, уходит в тамас (кроме прасада).
4. Делайте упор на свежие фрукты, овощи, молочные продукты, орехи и злаки — это основа саттвы.
5. Предлагайте еду Богу — прасад (освящённая пища) становится духовной, очищает сознание и приносит настоящее удовлетворение.

«Любая пища, приготовленная согласно указаниям шастр и предложенная Верховной Личности Бога, годится для употребления, даже если она была приготовлена очень давно, ибо такая пища становится духовной.»
— Комментарий к Бхагавад-гите, 17.10

Заключение

Веды дают нам не просто диету, а целостное понимание того, как пища влияет на нашу жизнь. Исключив тамасичные продукты — чеснок, лук, несвежую еду — и перейдя на саттвичное питание, вы заметите, что ум стал яснее, тело — легче, а жизнь — осознаннее.

«Пища должна увеличивать продолжительность жизни, очищать ум и прибавлять сил. Это её единственное предназначение.»
— Комментарий к Бхагавад-гите, 17.10

Сообщение Чеснок и пища в гуне невежества: что говорят Веды появились сначала на Rolyc.ru.